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  • 佛教中有关环境伦理学观念的阐述

    其水生物体系带来严重的危害,又如树木和森林的毁尽使土地严重退化,已经对破坏环境的害处深刻的认识,来健全外部物质和内部生物间有机的联系。人类赖以生存的世界面临更多的灾难,另外尽管一些有知之士呼吁需要...状态下,对待发达的物质科技理念一次较系统的辨证的比较以后,将对环境伦理学观念间作阐述, 一 外部世界与科技的关系,对于在定义存在和终极的所有知识方面,尽管在现代社会中有无数顶尖级学家过多年的...

    不详

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  • 堪布的根本上师传记

    。 " 他不受世间八风所染 , 只求不饿死冻死即可 , 别人供养的财物 , 那怕是一块糖也给别人 , 或供品 , 终身坚持头陀行 , 过著十分清苦的生活。他长期住小木屋 , 以干草树叶铺地当床 ,...灯光中出来 , 融入自心。 尊者得知后 , 肯定了他修持的成果 , 又了许多开示。有一次 , 他的弟子到喇荣五明佛学院迎请《入中观论》,尊者对他们说 : “你们不能乘车去 , 如果乘车 , 晚上回来...

    不详

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  • 灵尘化境(1)

    言   四川人民出版社的同志我写一本关于中国佛教文学的书。一拉出一个系统,二要不漏掉重要僧尼及有关佛教文学的重要人物,三要不引较长的原文,四些必要的简明的解释,还要注意到书的可读性和趣味性,其...女唇中露,几度临风拭泪痕”,“绿窗新柳玉台傍,臂上微闻菽乳香”这类艳诗比,就不谛判两人了。曼殊死才三十五岁,太可惜了,至于他的小说和译文我们将在后面介绍。  我们介绍一下清代比丘尼的文学,男女平等...

    不详

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  • 灵尘化境(2)

    。   魏晋佛教文学   四川人民出版社的同志我写一本关于中国佛教文学的书。一拉出一个系统,二要不漏掉重要僧尼及有关佛教文学的重要人物,三要不引较长的原文,四些必要的简明的解释,还要注意到书...,他反对明代的复古主义,主张创作从“绝假纯真”的“童心”出发。他很重视小说、戏曲,在《忠义水浒传序》中说:   水肿传者,发愤之也,……故有国者不可不读,一读此传,则忠义不在水浒,而皆在于君侧矣;...

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  • 清初三朝与西藏佛教的关系

    的寺庙、喇嘛、班第、和尚数目,明写在册上……今后未奉上命私为和尚,为喇嘛,及私建寺院者,问应得之罪。和尚、喇嘛,要见(建)寺院,须知礼部,禀明无罪。[60]  8. 崇德元年(1636年)三月: ...提防寺院有“容隐奸细”的和尚。皇太极对于寺庙中“有容隐奸细者,本寺庙中和尚全杀”[20],因为这已严重危害到他个人的统治权,对于这种“和尚”,皇太极不仅严加处治,甚至杀无赦了。因此,有鉴于此,为了...

    不详

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  • 变文研究述评二题——敦煌变文研究回顾与思考之一

    孤立的、绝对的,而是互相参照,综合考察。注意每类作品本身的复杂性,具体问题具体分析。 笔者根据《敦煌变文集》中保存原有标名的39种作品,从其不同的源流(渊源、影响)、体制(句式、韵式、语言...认识外,至今有许多不同看法,众说纷纭。值此敦煌藏经洞发现100周年之际,本文现对八十年来变文研究中的称名、 渊源两个问题,一回顾,并发表了自己的看法。【关 键 词】敦煌/敦煌文学/敦煌变文/文学史【...

    张鸿勋

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  • 从佛教的大利性谈它的科学性

    依然鹤发童颜,身心犹如童子。”同年10月12日来自马来西亚、新加坡等国家和全国20多个省的养生学者,齐集西安市213研究所,特请吴老养生学术报告,其中讲了五:第一、淡泊名利。同时咏了两首古道歌:“天...而觅,无不感通”,以及“求富贵得富贵、求男女得男女、求长寿得长寿”的道理对袁了凡讲了,并告知以积福造命的功过格法,让了凡善事,而且还传授了准提咒法。了凡发愿三千善事,日日用功,结果孔先生所算之命...

    喻汉文

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  • 地藏王菩萨本迹因缘

    ”  她回答说为找母亲而来,并说母亲名字和生前行为。鬼王便告诉她﹕“这里是大铁围山西面第一重海,因为阎浮(就是这世界)众生造恶的经四十九天后,没有人为他功德救度,在生作恶太多,应入地狱,先渡过这海...指出从政治上、社会上、如理意,因势利导去做,所以,这二国王是好样子。永度罪苦众生这一位国王,不待说大家猜也猜得到是谁了。罪苦众生要度他,意义太多太大,单拈一片面来举例说吧﹕比如这个世界好多苦人,我们...

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  • 准提问答集(2)

    之后是1000遍的普贤行愿品,有了这样的基础才可以和我学,:》如你有信心,就开始吧。但是,现在的康藏大德来汉地的不少,如我的上师班玛嘉参仁波切、德色堪布 ,有缘分还是根本依止。不管我能如何,毕竟...法师。我问为什么,他说台湾的一位老师说的,要渡化众生就要发这样的心啊。是的,不仅发心做法师,而且发心菩萨,成佛作祖,菩提心,即是成佛渡众生之心。我们修行准提法门,就应以准提菩萨为修学的榜样,就应以...

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  • 多元文化教育与和平

    犯罪?谁愿意犯罪?谁不想做好人呢?你要教,你人民的表率呀!家庭也是一样,家庭儿女有过失,儿女无罪,家长有罪,你没有把儿女教好。那么现在这个社会,这个公司行号,你的员工不好,你老板没有把他教好,你不能再怪他,回过头来反省,自己改过自新,好好员工的表率,好好教导他,你这个公司就兴旺了。所以你真的做到儒家所讲领导人的标准;你做到「君、亲、师」。「君」是领导人;「亲」是父母,你照顾他,你要养他...

    净空法师

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